birthday paradox 學科背景 數學，概率論 應用領域 密碼學、哈希表 目錄 1 生日問題求解 精確解法 近似解法 2 問題變型 3 生日悖論的應用 4 擴展閲讀 悖論定義 經典故事 生日問題求解 精確解法 23 個人裏有兩個生日相同的人的概率有多大呢？ 居然有 50%。 不計特殊的年月，如 2 月 29 日。 於是一年中有 N = 365 天。 設房間裏有 n 個人，要計算所有人的生日都不相同的概率。 那麼第一個人的生日是 365 選 365，第二個人是 365 選 364，第三個人 365 選 363 …… 第 n 個人的生日是 365 選 365- (n-1)。 所以所有人生日都不相同的概率為 這裏 n! 表示 n 的階乘。
手機號碼尾數其實一直默默地在影響我們做人處事的態度跟想法。（示意圖／Shutterstock） 4型人：組織力強、目光敏銳、堅忍不拔、喜歡賺錢. 你是 ...
民間有一種說法是錢包會分公、母，皮夾夾層的格數如果是偶數為母、單數則為公，母錢包被認為會不斷錢滾錢，公錢包則會讓你散財。 錢包風水四：皮夾若有破損，建議更換新的 若皮夾出現破損，某種程度也代表財庫破了，有可能會導致容易漏財，影響到整體財運，因此如果發現皮夾有損壞時，考慮更換一個新的吧。 錢包風水五：錢包不可以隨便亂丟，例如放在廁所 有些人習慣回家後，隨手就把皮夾一仍，丟在鞋櫃上或帶進廁所就忘了拿出來了。 其實放置位置也是很重要的錢包風水，建議不要把皮夾放在一般認為比較「不乾淨」的地方，才不會影響到氣場。 ＊延伸閱讀： 有效開運招財! 10 款招財小物與方法，跟著做立馬財源來 錢包皮夾要擺放整齊，才能帶來好運氣。 招財開運的 6 種錢包顏色
四大神獸： 神龍：在中國傳統文化中，神龍是代表著至高無上的權威和力量，被視為吉祥的象徵。 它代表著天命、神威和智慧。 鳳凰：鳳凰是中國神話中的百鳥之王，代表著吉祥、和諧和美好。 它被視為女性的象徵，與龍相對應。 吼：吼是中國古代神話中的一種猛獸，代表著威嚴和力量。 鯤鵬：鯤鵬是中國神話中的一種大鳥，代表著自由和力量。 它能夠展翅高飛，越過大海和天空。 四大靈獸： 麒麟：麒麟是中國傳統文化中的一種瑞獸，代表著吉祥、和平和仁慈。 它通常被描繪為一種身披鱗甲、形似獅子的猛獸。 白澤：白澤是中國古代神話中的一種神獸，代表著智慧和知識。 它具有神奇的能力，能夠說出天下所有鬼怪的名字和形狀。 騰蛇：騰蛇是中國神話中的一種神獸，具有神奇的能力。 它能夠飛行，也能夠吐出火焰。
65 大卡 無花果宏量營養素 無花果微量營養素 DV：每日攝取量參考值 無花果建議攝取量 每日不多於4個 無花果功效 腸胃消化 無花果含有可溶性和非溶性膳食纖維，能促進腸道蠕動，幫助消化，並防止便秘。 一項針對150名 便秘 型腸易激綜合徵患者的 研究 顯示，每天食用無花果乾能顯著改善便秘情況。 心血管健康 無花果的纖維不但能促進腸胃消化，更有助去除血管中多餘的膽固醇。 當多餘的膽固醇在血管內壁積聚，便會形成斑塊，使血管收窄，令血液流動受阻，引致 高血壓 。 無花果可以減少 膽固醇 在血管中的沉積，從而降低患心血管疾病的風險。 豐富微量營養素 無花果含有不同的微量營養素（如鈣、 鉀 、 維他命C 等），有助增強身體防禦和保持骨骼健康。
【最神祕的中陰度亡法──文武百尊法】 此教法顧名思義，即寂靜尊四十二尊與忿怒尊五十八尊合稱「文武百尊」。 諸尊各有其威神功德，在中陰身階段的七七四十九天，諸尊各有其特殊的曼達拉逐一出現，散發出各種不同耀眼眩目的亮光及如雷響的怒吼聲，只要行者能在中陰身階段認出便可解脫。 若未曾善加修持，亦可因對上師虔信的加持力，而不下墮三惡道。 文武百尊法（即中陰度亡法），來自寧瑪巴大圓滿法，大圓滿法可說是一切諸佛和一切修行法門的心要。 文武百尊法則是大圓滿法中六大殊勝法門之一的特別聽聞解脫法。 事實上中陰文武百尊與我們的生命息息相關，因為祂自亡者的心輪和頂輪逐日顯現，我們自身即是文武百尊的壇城。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
屬虎的運勢，由於2023 年的命宮是空的，因此要從對宮天梁天同星來看。 ... 屬龍的同學：才華曝光，貴人相助. 屬龍的運勢，在2023 年的命宮是正坐 ...
清秀，漢語詞彙，拼音是：qīng xiù，意思是指清異秀出； 美好 不俗。 形容較為清新，精緻的一種感覺。 中文名 清秀 拼 音 qīng xiù 出 處 《世説新語·方正》 釋 義 清異秀出；美好不俗 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 清異秀出； 美好 不俗。 形容較為清新，精緻的一種感覺。 出處 《 世説新語 ·方正》"羅君章曾在人家，主人令與坐上客共語。 " 劉孝標 注引《羅府君別傳》："此江左之清秀，豈惟 荊楚 而已。 " 《魏書·濟陰王小新成傳》："元參軍風流清秀，容止閒雅，乃宰相之器。 " 宋· 張淏 《雲谷雜記》卷三："鬱詩雖清秀，然意在試其學問。 " [1] 元·關漢卿《五侯宴》第二折："這孩兒儀容兒清秀，模樣兒英傑。 "
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